我們在多人歌功頌德、多人噤而不言的時代,敢於批判。我們在多人專務批判、糟蹋批判的時代,是否也該敢於本於事實,提出不至於到歌功頌德地步的正面表列,並仍然提出不帶偏見、不涉情緒的具體意見?鳳凰太多的時候需要烏鴉,遍地烏鴉的時候,是否也需要一點比較接近鳳凰的聲音?

我們時常看到一個清楚的現象,並且這個現象愈來愈多,那就是,當一個被批得體無完膚的政治人物,一旦因此而下了台,退了選,或斷了臂,他的頹勢就有了轉機。接下來,批評他的聲音少了,幫他說話的人多了,而他的優點居然被看見而為人樂道,甚至不無懷念了。

這個情況發生在劉兆玄下了台之後,周錫瑋退了選之後,也極可能發生在郝龍斌這回斷了好幾臂之後。其實,以往落了選的黃大洲、宋楚瑜都在競選失利多年之後,總三不五時被人拿來稱許、抱憾。

也許這就是退的哲學,知所進退的好處(不管當時情不情願)。對他們這些個人而言沒有多大損失,不但重獲公道,而且從此以後什麼辛勞都不須付出,便可坐享殊榮,四處受人趨前殷殷致意,的確不壞。

可是對社會大眾而言,他們很晚被發現的長處與功業終究沒法子持���作用,隨著他們個人的消失於政治舞台上而消失於眾人的受惠福分中。繼之而上的人,假若不知這離去者的優質於先,又無法望其項背揣度二三於後,更若不斷因而老是荒腔走板,其結果,無非一直重覆演化政治能量不得累積長進的事實,如此者群體受到的損害何其大哉!


本文來自: http://tw.news.yahoo.com/marticle/url/d/a/100915/21/2d4al.html?type=new

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